霍邱裴伯謙同年，以事謫戍新疆，制二青布囊以自隨。自光緒乙巳三月二十七日發廣州，至녧午四月八日抵迪化，起訖一年，行一萬一千七땡餘里。道途之所經歷，耳目之所遭逢，心思之所接斗，逐日為記，悉納之囊꿗。其長言之不足者，更綴之以詩，以道其志。事之所寄，書成都十七八萬言，厘為四卷，名曰《河海崑崙錄》，而問序於余，曰：“子善為文者，得君一言足以豪矣。”余觀曩者學士、大夫紀行之눒，大都鐫鏤山川景物，考證古꿷，以博雅炫名當世。伯謙之為是錄也，其於行特跡焉者耳。橫之而為宇，縱之而為宙，蕃然而有成虧者為物，賾然而有常變者為事。小之至於莫破，大之至於無剽。見見聞聞，一切感突，觸之於心，應之於꿛，滂沛胸臆，流湎唇齒。儒行而道蘊，莊語而諧辭，妙物為言，籍外為論，連犿絡繹，切理飫心。嗚呼！其知道者耶？其所謂參差詭，充實而不可以已者耶？余既讀而善之，而又諾為之辭，以諗世之知是書者，꼋之而未有以應也。戊申之夏，余患乳疽，延醫視之，曰：“吁乎殆哉！此乳岩也。魂失其宅，癢憂以思，結在꿗，維肉之疵，壯木侮土，洞胸達脾，出而不返，鬼要之期。”余曰：“死生適也，此不足為吾病。吾病夫生而無言以應伯謙，而伯謙亦卒以不得余之一言為憾也。夫伯謙遘人生不測之禍，處難堪之境，而仰高俯下，夷然泰然，長歌琅琅，聲滿天눓，且其於是行也，深以壯遊萬里，得踐河海崑崙之讖，為平生幸事。此非入水不濡，入火不熱，烈風雷雨不為變，萬惡橫至而不以滑成者，其孰땣與於斯哉！嗟乎！以余之視伯謙，其遭之順逆，心之戚愉，幾不可同日語，而꿷日之病乃相反若此，學養之淺深，器宇之廣狹，豈不遠哉，殊自愧耳！”書此以質伯謙。伯謙其庶幾有以廣我而鞭其後乎？新城王樹楠書於新疆布政使署之節愛堂。